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福建白描之渊源与流变

2024-05-09
品鉴
福建白描之渊源与流变
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王来文

南朝王微在《叙画》中有言:“以一管之笔,拟太虚之体。”中国画中的笔迹脉象承托了天地万物的生命规律,展现出一种相生互化、融通合一的生命整体之美,流淌着托运太虚的心迹。通过这些年的实践体会与学理探索,本人概括了“闽人尚线”的观点。“闽人尚线”,此“线”所指并非是西方素描中有次序的线条造型概念,而是东方美学中诗性的、意象性的艺术语言。

福建白描之渊源与流变
《不与百花竞艳》 28cm×42cm 纸本水墨 2022 年

在中国美术史的滔滔洪流中,先有白描艺术,后有写意艺术形式。在中西绘画艺术比较中,白描艺术是最具东方绘画特质的绘画样式与语言,也是最能代表东方绘画、代表中华民族绘画的形式之一。“画圣”吴道子、“宋画第一人”李公麟、“画仙”吴彬皆长于白描,他们是历代绘画大师中的大师,从这个意义上来看,白描是中国绘画的塔尖样式,是中国绘画艺术的高地。

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《独领淡泊幽香》 28cm×42cm 纸本水墨 2022 年

福建素有“海滨邹鲁”之雅称,海洋文明与农耕文明相为濡养。八山一水一分田,在山与水、山与山、山与树林田野的际遇间,产生了千变万幻的线,加之闽人柔中有刚、含蓄细腻、开拓坚韧的性格,以及在闽学文脉浸润下养成的专注、严谨、深入的治学治艺态度皆刻入闽人的审美基因里,形成了闽画的特性,并铸成了福建白描的文脉。一方水土养一方艺术,由此,白描作为一种“以线为骨”的艺术,在历朝历代的八闽大地上孕育出诸多白描大家,他们共同构建起福建白描艺术传承与发展的重要文脉,从而使福建成为中国白描艺术的重镇。

福建白描之渊源与流变
《清芬入万家》 28cm×42cm 纸本水墨 2022 年

明何良俊撰《四友斋画论》:“如人物其白描有二种:赵松雪出于李龙眠,李龙眠出于顾恺之,此所谓铁线描。”“戴文进画尊老用铁线描,间亦用兰叶描,其人物描法则蚕头鼠尾,行笔有顿跌,盖用兰叶描而稍变其法者,自是绝伎。”实然,白描人物历经了隋唐以来顾恺之、曹仲达、吴道子、武宗元、李龙眠、赵孟頫、吴彬、陈洪绶、上官周、任伯年等大家的积淀,形成了成熟的学理体系,为福建白描艺术的承传发展提供了丰厚的文源。同时,宋代开始,福建建版印刷业的高度繁荣,特别是建版中的建版白描版画插图的不断成熟与传播,使福建白描艺术突破了传统卷轴白描的界限,为白描艺术获得了深厚的群众基础,让福建白描不断丰富而饱满,不断走向成熟。

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《清香不让梅》 28cm×42cm 纸本水墨 2022 年

历数美术史上福建白描画家,犹如一颗颗不陨的明星,闪烁在历史的苍穹。

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《清香自信高群品》 28cm×42cm 纸本水墨 2022年

进入新时代,习近平总书记强调:“文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。”出于对中华优秀传统白描艺术的历史思考,怀着对民族传统白描艺术,特别是福建白描艺术的深厚情感与责任,本人提出了“白描复兴”的倡议,同时提出了“闽人尚线”的学术理念和“以线为骨”的学术主张。倡议并举办了“福建首届白描艺术双年展”,旨在梳理中国白描艺术的历史脉络,探索福建白描艺术文脉的有续传承,推动传统白描艺术向当代白描艺术的转化发展,丰富和繁荣当代福建白描艺术,力争扶持推出有传承意识、有学术品格、有出新思维、有创作能力的福建白描艺术人才,助推福建白描艺术在新时代的复兴与繁荣。

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《听雨》 28cm×42cm 纸本水墨 2022年

宗白华曾说:“中国人这支笔,开始于一画,界破了虚空,留下了笔迹,既流出人心之美,也流出万象之美。”白描是中国人这支笔的艺术,是形的艺术,也是线的艺术,形是有神的形,线是有性的线。“以线为骨”的中国白描艺术,还原了世间万象之形,跨越了时光的沧桑,将之锁定于画卷之中,也种在了千百年来闽人的文化基因里,既锤炼为生生不息的民族诗魂,也锻造了福建白描艺术深厚的根基与文脉,也形成了福建中国画“闽人尚线”的地域艺术语言特色,也形成了福建中国画家“闽人尚线”的地域风格。
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王来文,画家,文化学人。福建漳州人。毕业于福建师大美术学院,教育部首届中国画博士课程班进修。现为中国美术家协会副主席,福建省文联专职副主席、书记处书记,福建省美术家协会主席,第十二届、十三届全国美展评委,长期担任全国美术展组委会委员、评委,福建省美术大展评委会主任,中共福建省委、省政府百花文艺奖总评委等职。曾担任厦门大学兼职教授,福建师大硕士生导师。
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